台灣獨立黨-玉山黨部-第二階段-[模擬入黨]!

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RK 郭建國 留言在 11 月 11, 2009 於 2:31pm

我們來抗議吧! 人多,警察怕!人少,也不用怕警察!

~~~支持"人民作主運動"!!!
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From:[mailto:bay-area-taiwanese-american@googlegroups.com] On Behalf Of RK
Sent: Tuesday, November 10, 2009 9:13 PM
To: 'David Lu'
Cc: bay-area-taiwanese-american@googlegroups.com
Subject: [BATA] Re: 支持”人民作主運動”


Dear David,

夠屌! 很高興看到你提出一個具有震撼力的[行動方案]!
可是你的方法有些錯誤之處,怕誤導民眾.特根據我數十次在 AIT,JIT,凱道,立法院,行政院 及法院...等地
跟警方對峙的經驗,提出正確作法如下供你參考,確保我們人民的權利.
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警察干涉怎麼辦?

告訴警察:

~~這是人民行使主人的權利!

~~愛台灣就請幫忙保護主人安全, 不要讓中國人來挑釁!

~~愛自己愛家人就請加入我們, 共同行使主人的權利!

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講這些都沒用! 警察干涉,擺明的就是找碴!所以這時接戰之初,不是跟他[講道理]的時候!

你應該[義正詞嚴]地問警察:[請問你,我違反那一條法律?]

他肯定答不出來! 他會跟你說:[違反集遊法! 因為此處(博愛特區)是集遊禁制區!]

你們如果超過三人以上,你們需[立即散開],裝做互不認識!變成個人時,集遊法對你個人沒效!

如果三人以下,反問他:[集遊法對幾個人以上才有效?]

大部分警察禁不住你這種[刁民的無禮],他會顯示其[警察的權威],斥令你:[拿ID給我看!]

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警察要我出示證件怎麼辦?

告訴警察:

人民是主人; 警察是公僕. 僕人不能隨便對主人盤查!

(請做高貴的主人, 不要落入妨礙公務的陷阱.)

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要講行話! 不能在警察面前[耍嘴皮]! 你越跟他講什麼[主人/僕人],他越火大!因為一般警察心態~~~

他才是老大! 你不過是個刁民!

行話是:[你身著警察制服,代表國家執法/行使公權力, 一言一行都代表國家的形象,你確定要盤查我的身分證嗎?]

[是的!]

[那請你確切告訴我,你依據[警察職權行使法]第幾條?第幾項?執行盤查任務?]

大部分警察程度很低,法條記不住,所以答不出來!

你不必拿出ID,可以告訴警察:[你既然講不出來,表示我沒有違法!所以我拒絕你的[非法盤查]!同時我要向你們警察

機關提出[異議]!因為你已經違背[警察職權行使法第四條]!

此時,有一半以上的警察會知難而退! 立即向你賠笑臉,叫你大哥長,大哥短的...

你可以向他 SAY BYE-BYE 了!



萬一,你碰到[惡警],提出異議後還是要查你ID時,你需配合他,但是要求警察給你一份[異議記錄表]

(事後以此訴願打官司~~~必勝!)他不給,你就不出示ID! 如果你沒有帶ID,他就會帶你去警局[確認身份]!

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警察強制將我帶入警車或警局怎麼辦?

拒絕筆錄, 拒絕交保!(24小時警局靜坐)

記住侵犯你人權的警察的姓名!

(日後集體訴訟用途)

寫下你被拘留24小時的經歷, 在YouTube發表

(可用手機錄音錄影)

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以上都是錯誤做法!



警察可以依[警察職權行使法第七條]帶你去警局,但是警察必須這麼做!

(1)立即通知律師/親友!

(2)從攔阻你盤查起,不得留置你超過三小時!

所以,你不必在警局靜坐24小時, 最多三小時就夠了!

既無犯法,何需做筆錄? 既非羈押,何來交保? 須知! 你去警局只是要[確認你的身份]!只要你[非通緝犯],

身份確認無誤後,

你就可以大搖大擺離開警局了!

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

以上知易行難! 所以必須要有下列充分之準備及訓練:



(1) 心理建設: 對警不卑不亢! 有理說理, 不必多禮! 更不必懼怕! 警察一定會唱黑/白臉, 讓你心防瓦解,

所以你心理建設要堅定! 對付黑臉的,你也不必給他好臉色看! 他莫名其妙的兇你, 你決不可口出惡言,以免入罪!

但你可以用[怒目瞪他]! 對唱白臉的,你也跟他笑容可掬!



(2) 錄/照相機必備: 只要警察一開始跟你對話,就開始拍攝蒐證! 以求自保.一般警察看到你在蒐證,會自動軟化三分!



(3) 要[隨機應變][見機行事]! 千萬不要激動/衝動/莽動... 千萬不要跟警察[相罵]!只要被對方蒐證到一句,

[辱罵公署罪]是跑不掉的!



以上~~~



Dear David, 如果你告訴我你何時會去凱道,我願意跟你一起去,我來對付警察,你在旁邊拍攝蒐證!



What do you say? You may send your availability to my email separately.



Richard




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From: [mailto:bay-area-taiwanese-american@googlegroups.com] On Behalf Of Allen Kuo
Sent: Tuesday, November 10, 2009 12:23 PM
To: bay-area-taiwanese-american@googlegroups.com
Cc: 'David Lu'
Subject: [BATA] RE: 支持”人民作主運動”


Thank you David for your response. I wish your method works. GOD BLESS TAIWAN!



Allen



From: David Lu
Sent: Monday, November 09, 2009 5:21 PM
To: allen
Subject: 支持”人民作主運動”



支持”人民作主運動”



阻止台灣淪陷中國只有一個方法----馬英九下台

(無恥的馬英九已經專制獨裁)

阻止美國牛絞肉內臟骨頭只有一個方法----馬英九下台

(無能無知的馬白癡只有下台才有可能讓美國改變合約)



如何讓馬英九下台?

首先, 必需一齊走出來, 當家作主! 你我都不能例外!!

(作主人是人民的權利! 也是義務!!)



走去那裡?

凱達格蘭大道!



誰來領導?

大家都是主人, 自己領導自己!

(行使主人的權利不需要誰來領導!)



什麼時候開始?

現在就可開始! 只要有空, 請相約到凱達格蘭大道走走!

(希望造成一種風潮! 希望志同道合的人從凱道開始集結!!)



警察干涉怎麼辦?

告訴警察:

~~這是人民行使主人的權利!

~~愛台灣就請幫忙保護主人安全, 不要讓中國人來挑釁!

~~愛自己愛家人就請加入我們, 共同行使主人的權利!



警察要我出示證件怎麼辦?

告訴警察:

人民是主人; 警察是公僕. 僕人不能隨便對主人盤查!

(請做高貴的主人, 不要落入妨礙公務的陷阱.)



警察強制將我帶入警車或警局怎麼辦?

拒絕筆錄, 拒絕交保!(24小時警局靜坐)

記住侵犯你人權的警察的姓名!

(日後集體訴訟用途)

寫下你被拘留24小時的經歷, 在YouTube發表

(可用手機錄音錄影)



這樣馬英九會下台嗎?

如果打馬形成風潮, 馬英九將如坐針氈! 不得不下台!!

(讓我們改寫台灣的歷史)



--- 09/11/8 (日)，Allen 寫道：


寄件者: Allen
主旨: [BATA] 哭泣的中國, 哭泣的臺灣
收件者: bay-area-taiwanese-american@googlegroups.com
日期: 2009年11月8日,日,上午1:15

附件所示, 就是今日所謂 “偉大美麗的祖國”.

臺灣與 “祖國” 在 ECFA 整合之下, 明日的臺灣也就是這個樣子.

臺灣啊, 為了經濟, 難道連人性也要喪失嗎?



Allen Kuo



From: [mailto:i_love_taiwan@googlegroups.com] On Behalf Of CD Kuo
Sent: Friday, November 06, 2009 11:46 PM
To: Undisclosed-Recipient:;
Subject: [I Love Taiwan] Fw: 驚悚!! 中國的重污，哭泣的中國 流淌不完的血淚!





驚悚!! 中國的重污，

哭泣的中國

流淌不完的血淚!

RK 郭建國 留言在 11 月 10, 2009 於 6:32pm

不看不知道, 看了全明瞭! 請大力推! 用力傳!

你可以佩服林志昇[明知不可為而為之]的勇氣!
但是你如何能信服他漏洞百出牽強附會的法理?
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[美屬派]謊言大揭密~~~[控美案]內幕大剖析!!!
白紙黑字看美國聯邦法院如何說 / 台裔美國專業律師 江建祥
[原著]

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http://www.youtube.com/watch?v=unlA347dheg&feature=player_embedded


2/5
http://www.youtube.com/watch?v=JwxGxS1X2EE&feature=player_embedded


3/5
http://www.youtube.com/watch?v=J7smzb1nPsg&feature=player_embedded


4/5
http://www.youtube.com/watch?v=ZyWP7llVE6w&feature=player_embedded


5/5
http://www.youtube.com/watch?v=CCiN9W55svM&feature=player_embedded

=====================================================
深度分析美屬派林志昇控美案真偽／江建祥


「美屬派」的林志昇與城仲謨等人，把所謂的控告美國政府案炒作得煞有介事似地，後來又將正在受馬英九政府折磨的陳水扁總統扯入，整件事讓一些台灣國人及海外鄉親看得霧煞煞的，目前該案已告一個段落，在美國執業的知名台裔律師江建祥，十月底做了一次公開演講，深度分析了整件風波。

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http://www.southnew s.com.tw/ web-tv/00/ 00235_01. htm

http://www.southnew s.com.tw/ web-tv/00/ 00235_02. htm

http://www.southnew s.com.tw/ web-tv/00/ 00235_03. htm



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獨立建國所需要的團隊精神~~~從美國獨立戰爭談起 （江建祥律師台灣建國促進會演講~~~LA, 11/7/2009)
1-9節全套 之連結
http://www.taiwanus.net/news/press/2009/200911082038191061.htm

1/9
http://www.youtube.com/watch?v=y8ZYb-qvGJo&feature=player_embedded


2/9
http://www.youtube.com/watch?v=i1xIUjO-N2w&feature=player_embedded


3/9
http://www.youtube.com/watch?v=J9YBETyjXs4&feature=player_embedded


4/9
http://www.youtube.com/watch?v=1AF364r0FSQ&feature=player_embedded


5/9
http://www.youtube.com/watch?v=h1undCnEIpE&feature=player_embedded


6/9
http://www.youtube.com/watch?v=cLHvZ_caUvQ&feature=player_embedded


7/9
http://www.youtube.com/watch?v=gTmUMlnFr64&feature=player_embedded


8/9
http://www.youtube.com/watch?v=fWJ929noxns&feature=player_embedded


9/9
http://www.youtube.com/watch?v=DWjQZzjYNsw&feature=player_embedded



自己的國家自己建! 靠任何人都沒有用!

天佑台灣!

MD, PhD. 張啟中　醫師 留言在 10 月 25, 2009 於 9:31pm

歡迎加入　性與醫學　主題館
http://taiwanyes.ning.com/group/healthysex


Tâi-ôan-kok ê hiong-chhin ta̍k-ke-hó，台灣國的鄉親大家好，我們要有健康的台灣，也要先顧好自己的健康，怎麼顧好台灣的與你我的健康，每星期三晚上11點到凌晨1點，在海洋之聲廣播電台由張啟中說給你聽，本次主題：果酸會增加致癌嗎？膀胱肌肉過動症，懷孕婦女不當使用安眠藥的影響、乾癬治療勿聽信偏方、縵鯰魚刺傷導致壞死性筋膜炎、三一九槍擊對阿扁總統的物理性傷害、雌激素於腦創傷的治療應用、異物塞入肛門、新流感疫情升溫、美國FDA核准子宮頸癌疫苗上市。

MD, PhD. 張啟中　醫師 留言在 10 月 24, 2009 於 11:53pm

歡迎加入　性與醫學　主題館
http://taiwanyes.ning.com/group/healthysex


健康台灣－主題：台灣人，你是平埔番－台灣族群的遺傳基因


Tâi-ôan-kok ê hiong-chhin ta̍k-ke-hó，台灣人，你是平埔番，也就是通稱的「熟番」。在台灣的閩南人及客家人也就是所謂的「台灣人」，是近幾世紀以來自大陸中國東南沿海地區移民的後代，在基因上經族群系統發生樹及族群相關分析研究計算後，發現閩南人及客家人是屬於南亞洲人種，是東南沿海原住民「越族」的後代，從組織抗原(HLA)半套體，顯示這是被完整保。「台灣人」是台灣島上最大的族群，袓先是近400年從大陸東南沿海地區移民過來的。先民到達台灣後，不少和原住民通婚，主要是和平地的平埔族，也有和高山原住民。在我們以前的研究發現「台灣人」13%的基因( HLA-A,B,C半套體 )是來自原住民，在那個研究我們是做了九族高山原住民及在消失中的「巴宰」平埔族的研究，這雖然顯示「台灣人」的基因中並沒有像想像中的有許多原住民的基因，但因為昔日的九族平埔族現在已不易找到，無從研究及比較，所以到底有多少現在「台灣人」的基因是來自這些已經消失的平埔族，歡迎收看　台灣族群的遺傳基因。

KEY WORDS

Austronesian, Disease-Associations, Formosan-languages-of-Taiwan, Reepithelization, extracellular-matrix, hyaluronic-acid, linguistic-comparative-method

RK 郭建國 留言在 10 月 23, 2009 於 6:49pm

台灣精神 [轉貼]



ghost_twtw2009/10/12



我們常聽到『台灣精神』，但『台灣精神』如何形成卻很少人探討，到底什麼是台灣精神？這話題不是簡單的一兩句話就能解釋清楚，因為一種社會精神的形成與社會文化息息相關，也就是與生活方式有關．例如：台灣人愛『打拼』，像水牛一樣任勞任怨，腳踏實地，一步一腳印；中國人來台後看到台灣人排隊繳稅，台灣人的奉公守法，讓中國人感到不可思議；台灣人喜歡直接，直來直往，有話直說，不喜歡言語上的無謂爭論，不喜歡說謊的『白賊』，因此也容易幹譙脫口而出；台灣人熱情好客容易接受外來事務；台灣人同情弱者，對受到冤屈的弱者都會給予公道．這些現象歸納起來，就是正直，善良，勤奮，誠信，進取，包容．這些因素都包含在台灣精神裡面，也可以說是台灣文化的重要成分，也是台灣的價值觀．



這一兩天，閱讀了黃文雄先生的作品『日本留給台灣的精神文化遺產』，發現台灣很多精神文化，確實是受到日本文化的影響，除了價值觀外、美學、文學都受到影響，日本殖民台灣５０年，這是無法抹滅的歷史，就如同英國在新加坡留下了英語一樣，日本在這段歷史長河中，也確實留下了影響台灣價值觀的精神文化，而在此精神文化形成的過程中，也使台灣文化與中華文化漸行漸遠，進而產生了台灣獨有的台灣精神文化，只是在國民黨來台後，展開了反日教育，使這種台灣精神文化雖被掩蓋，但卻活生生的存在民間家庭裏．像我這種戰後嬰兒潮出生的四年級生，一定都經歷了台灣文化與中華文化的夾擊，基本上這兩種文化價值觀是不同的，台灣文化中的真誠，在封建中國文化中卻是愚蠢，中華文化追求的是詐騙，騙得過叫高明，騙不過叫愚笨．國民黨來台後，以謊言治理台灣，所謂反攻大陸，宣揚領袖偉大，強調１９４９年來台難民的豐功偉業，這些都是虛假的謊言，從小學開始，在家庭教育中被父母要求真誠，但到了學校必須面對無盡的謊言教育，連寫作文都要虛假一番，對獨裁者歌誦一番，學校與家庭，虛假與真誠，一個世代的人就在這不相容的思想中成長，也就造成台灣很多價值觀錯亂的根源．



媒體報導：（中央社記者李佳霏臺北10日電）總統馬英九今天表示，政府遷台60年來，台灣人民秉持正直、善良、勤奮、誠信、進取與包容的核心價值，以台灣精神完成改革，打造具有台灣特色的中華文化，是國人共同的驕傲。



看了這則新聞覺得好笑，什麼是台灣特色的中華文化？基本上台灣特色跟中華文化是不相干的兩種價值體系．中華文化的忠君思想，在改朝換代時，原有價值觀可以一夕間被摧毀，所謂『一朝天子，一朝臣』，為了迎合新的強權君主，逢迎拍馬，虛言謊言成了必然，也就是在中華文化裡，人沒有固定的是非對錯的價值，一切以迎合強權統治者的價值為唯一價值．所以中華文化具有強烈的排他性，一言堂就是排他性最佳寫照，這種迎合強權的中華文化有何公道可言？也就是在這種改朝換代的文化中，虛言謊言，巧取豪奪，口惠不實，爭功邀寵，逢迎拍馬，就成了中華文化的主體．這種在統治者腳下，完全以謀私利為出發點，且無公義的文化．相對於台灣人的正直、善良、勤奮、誠信、進取與包容的核心價值，根本就是毫不相干的價值體系，何來打造具有台灣特色的中華文化呢？



『打造具有台灣特色的中華文化』這句話不是口惠不實的空話嗎？言行之間是可以考驗的，政府如果真要以台灣優先，就該以台灣精神文化為根本，作為思考的基準．包容是台灣精神的特色之一，台灣可以包容外省難民，可以包容中國人來台觀光，政府卻不能包容熱比婭來台，這是台灣的包容精神嗎？還是『一朝天子，一朝臣』，屈服強權的中華文化價值？由這個事實就很明瞭了吧！



再以吳敦義一席『不要讓中國人不舒服』的話來看，以台灣精神正直、善良、勤奮、誠信做生意，不是應該以優良的品質，優良的服務，誠實的商業行為，腳踏實地做生意嗎？怎麼會用逢迎拍馬的方式做生意呢？這種生意方式是台灣精神嗎？我曾經和日商，德商談過生意，他們對自己產品充滿信心，不浮誇，很實在的說明他們產品可以帶給顧客的好處，有時也會因他們的自信，讓客人感覺不舒服（對價格的堅持），但產品實在品質又好，最終還是成交．所以生意不一定靠逢迎拍馬，實力才是決勝點．



王健民在大聯盟的表現，深獲台灣人的尊重，他憑自己的實力，不作假，不誇大，不用高唱『美國一定強』，也不用罵賓拉登是恐怖份子．照樣成為美國大聯盟出色的明星．反觀前一陣子陳昭榮的『中國一定強』及批判熱比婭的言論，兩者的差異就在，陳昭容無法以演技實力在中國演藝市場站上一席之地，所以需要中國的馬屁文化，以此爭取市場，這是沒有實力，沒有自信的方法，有實力的人，可以大大方方去中國賺錢，沒實力的人只好逢迎拍馬，爭取對方施捨．這也是台灣精神文化與中華文化的差異．



這個政府口口聲聲『台灣優先』，但思考模式卻是以中華文化為基礎，不是以台灣精神文化出發，這是真的『台灣優先』嗎？我看根本就是中華文化中的虛言謊言罷了！



馬政府完全是以中華文化為思考基礎，展現出來的政策當然偏離台灣價值，ＥＣＦＡ簽署，ＭＯＵ簽署，陳雲林來台，總統被稱『您』，對美軍購，熱比婭，達賴，等等問題上，哪一項不是失去自信，反而以強權者的價值當價值的呢？這樣的政府可以代表台灣價值嗎？還有臉談『具有台灣特色的中華文化』？這種東西存在嗎？



『台灣優先』『台灣利益優先』『台灣人民優先』，諸如此類的口號，到了選舉常常被拿出來喊，口號人人會喊，問題是哪個是真的？因此我們要回到文化精神的價值面上來觀察，誰是以台灣價值觀為思想的起始？起心動念是以台灣價值觀者，才可能真正為台灣，如果起心動念是以中華文化為出發點，那必然是假話，虛話，謊話罷了！



□ 〔 資料來源： 存在事實的背後必有其存在的真理 | 引用網址 〕

RK 郭建國 留言在 10 月 22, 2009 於 3:53pm

各位朋友,
下列是非常棒的論述,謹供各位參考.請耐心看完,保證值回票價,
[...尋求任何歷史文件、條約或國際法理論的支持，都只能是強化信念的工具，
而不是獨立建國的成功之道。 ]
RK
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建國之路：台灣獨立的法理 + 途徑 [轉貼]

〈專題系列〉建國之路（1）：台灣獨立的法理 / 秀山明（台灣國際法學會會員） http://www.formosanews.tw/
9/09/2009 11:03:00 上午 張貼者： 蓬萊島雜誌


台灣人民只要堂堂正正表明建國意志，就充分具備合法性、正當性的國際法基礎，有權利建立自己的國家。

過去台灣獨立運動很明顯是要推翻軍事佔領台灣的「中華民國」體制，但由於國民黨的本土化以及「中華民國」的民主化，使得台灣獨立運動變成希望藉「中華民國」體制的殼來上市，轉而主張「台灣已是主權獨立國家，國號是『中華民國』」、「『中華民國』就是台灣」、「『中華民國』簡稱台灣」等，較易為妥協現實者或對國際法不熟悉者接受的說法。

就選舉運動的角度而言，此種作法並無可厚非，但對真正的獨立運動者而言，卻不應如此輕易地忘卻建國的目標。如果要主張「中華民國」是主權獨立國家，又要確認台灣並不屬於中國，則除非明白主張「兩個中國」，否則「中華民國」不可能成為國家。但「一個中國」已是目前國際社會的共識，且馬政府又明白表示接受「一個中國」，因此以「中華民國」的名義建國的難度遠高於用「台灣」名義獨立。

基本上，關於台灣國家定位問題的國際法理論，除探討台灣歸屬的問題外，還須對「中華民國」的法律地位進行議論，同時要證明台灣是否為「中華民國」所收回，以及「中華民國」是否為「中華人民共和國」所繼承，最後才可能主張台灣屬於「中華人民共和國」。然而，拘泥於國際法文件的爭議，由此引述台灣屬於或不屬於中國，基本上只是信心或論理的強化，若要真正達到獨立建國的目標，絕非依賴繁複的國際法理論所能成功。在戰後國際人權日益受到重視的潮流中，只有基於人民自決權的「獨立建國論」，才是簡明基本的國際法主張。

另一方面，在探討台灣法律地位時，無論是「台灣法律地位未定論」及「中國收回論」，實際上都是把台灣當做客體，而並非以台灣為主體。換言之，「未定論」及「中國收回論」都是把台灣當做國際法主體（國家或國際組織）間處理領土變動問題的對象。前者主張日本放棄台灣之後，戰勝國或其後的聯合國並未確定把台灣交給中國；後者主張日本戰敗後台灣已由中國收回，兩說都將台灣定位為其他國家之間領域主權變動的客體。「獨立建國論」在本質上和法理上與此二說完全不同，「獨立建國論」明確是以台灣為主體，由台灣本身自主地要建立一個新而獨立的國家。

探討台灣戰後是否應歸還中國或已成為中國的一部分，是將台灣當做是日本、中國兩國之間的領域紛爭在處理，這與台灣是否可以獨立建國是完全不同層次的問題。因為目前台灣並非中國與哪一個國家之間領土紛爭的對象，而是台灣要建立一個國家的問題，所以台灣人民不必先去證明台灣不屬於中國或台灣法律地位未定，然後才有權利主張獨立。台灣人民只要堂堂正正表明建國意志，就充分具備合法性、正當性的國際法基礎，有權利建立自己的國家。

目前國際社會雖接受「一個中國原則」，但各國並未否定也不可以否定有一個台灣存在的空間。雖然並不是說一個中國就必然有一個台灣，但是國際社會絕對沒有否定台灣獨立建國的權利，或是強迫台灣一定要成為中國的一部分。就如同一個印度與一個巴基斯坦可以同時存在一般，或是未來西藏、新疆也有權利獨立一樣，台灣當然可以成為獨立於中國之外的國家 。由此可知，中國一再以台灣是中國固有領土，或「開羅聲明」已宣佈台灣必須歸還中國等，來論證台灣是中國一部分，所以台灣沒有權利獨立，這是完全錯誤的說法。

依據國際法理論，任何領域的人民均有權主張建立國家。此項超法律的天賦人權完全沒有必要以任何條約為依據，人民只要有從某個國家分離獨立的意願，不必證明其不屬於原有國家，亦自然擁有建國之權利。反之，即使某領域確實屬於某個國家，只要其人民有分離獨立的意願，亦不妨礙其建國之權利。例如，北美十三州人民要脫離英國獨立時，並沒有提出任何條約或國際法為依據 ，亦即不必立證北美十三州不屬於英國才有權利獨立。「美國獨立宣言」中一再指出，由人類發展過程來看，人民要求獨立建立新國家，是國際社會應予尊重及保障的權利。人民有獨立建國的意志，就有權利建立新國家，這是不容否認的自然權利（natural rights）。英國學者James Crawford於1979年即從傳統的國家四要素論斷：「如果一個國家（State）已經存在於台灣，那麼過去領土處分的問題乃係不相干。」。

國際法也沒有任何理論可以否定某一地域的人民獨立建國之權利，反而是明確定義新國家成立的要件是：排除原有國家的統治，擁有自主的主權。甚至在尚未確立人民自決原則的傳統國際法時代，當時就不斷有新國家從某一個國家分離獨立。例如，荷蘭於1581年從西班牙獨立、拉丁美洲各地域於1820年代紛紛從西班牙、葡萄牙獨立等即是 。第二次世界大戰以後，人民自決權逐漸確立，世界各地不斷有新國家獨立，到目前已有160多國從原來的國家中分離獨立。換言之，世界上三分之二的國家是在這50年間獨立建國，而這些國家從未尋求任何條約或國際法理論，證明其領域不屬於原來的國家。新國家獨立唯一的法理基礎就是：「只有生活在這塊土地上的人民，才有權決定這塊土地的命運。人民有獨立建國的意志，就有權利建立屬於自己的新國家」，這就是國際法上的人民自決原則。

由此觀之，「中華人民共和國」政府所發表的種種對台灣擁有主權的聲明，主張台灣問題是中國的內政問題，是完全不正確的。「台灣是中國歷史上不可分割的一部分」的說法也是同樣傲慢無理。對台灣的領土主張涉及國際法及國際條約的解釋，牽涉到國際安全與和平，也牽涉到人民自決的原則，根本不是屬於中國的內政問題，而是國際所關切的問題。

然而，國際法只是輔助性的工具，只能用以說服外界與反駁敵人，有無獨立建國意願才是決定一國能否獨立成功的關鍵。例如，琉球也有很多國際法依據可以證明其並非日本固有領土，但是因為琉球人民並無足夠的獨立建國意願，因而只能成為日本的一部分，使這些證據無法產生任何法效果。同樣地，即使有再多的條約和法理能證實台灣法律地位未定，但是台灣人民卻不反對「中華民國」領有台灣，而「中華民國」不但未曾主張自己是有別於「中華人民共和國」的另一個國家，也未曾公開反對要與中國統一成一個國家的目標，如此將無法免除台灣被中國併吞的命運。

台灣既然已經充分滿足國際法的國家要件，但何以尚未成為國家？其原因在於台灣從未宣示自己是一個主權獨立國家，而被認為未宣示為獨立國家的證明，就是使用並承認「中華民國」體制，使得「台灣共和國」或其他國號之國家上尚未出現於此一海島。2009年4月，馬英九藉國史館館長林滿紅主張「日本已於中(中華民國)日和約將台灣交給『中華民國』」，就是在強化此一論點。

台灣目前尚未成為國際法上的國家，自己對內認為早已獨立只是遲滯台灣爭取獨立的努力。如果今天台灣人民誤認台灣早已獨立，則台灣的獨立建國將永遠不可能實現。民主化與修憲的結果，雖使國會全面改選、總統由人民直接選出，但並不能使現行的「中華民國」體制具備獨立國家性質。一個現代化、國際化國家並非自己對內主張或認定就可成立，必須對外一再強調與堅持自己是國家，並獲得國際社會的承認才是一個國家。

雖然國際社會承認「一個中國」由北京政權代表，但是國際社會並未承認也無權承認「台灣是中國的一部分」，此點是將決定台灣歸屬的權利保留給台灣人民。因此，只有主張「一台一中」，明確宣示台灣是一個與中國無關的新國家，爭取各國給予「國家承認」，徹底拋棄「中華民國」虛幻體制，不去爭奪中國代表權，不再使用「中華民國」國號，不再與「中華人民共和國」在國際上爭取[政府承認]方式的建交國，才能符合國際法秩序，使台灣成為一個國際社會不得不承認的獨立國家。

如前所述，國際社會已形成「一個中國」的共識，一再主張「中華民國」是國家或台灣屬於「中華民國」的結果，非但無法凸顯台灣的獨立自主，反而使台灣陷入「一個中國」的框桕，或成為中國合法併吞的藉口，立即且明顯地危及台灣的生存。台灣與中國大陸若定位為「一個」國際法上國家，依據國際法及國際情勢，台灣將被定位為一個反抗中央政府的叛亂團體。基於此點，台灣人民必須形成決定自己命運的建國意志，去除「中華民國」虛幻體制，如此才有可能排除中國的併吞。

〈專題系列〉建國之路（2）：台灣獨立的途徑 / 秀山明（台灣國際法學會會員）
10/15/2009 02:15:00 下午 張貼者： 蓬萊島雜誌


若要追求台灣獨立建立主權國家，必須講究合乎法理且現實上可行的方法。隨著台灣的本土化及民主化，主張台灣建立主權國家的聲浪日益高漲，但有鑑於台灣獨立面臨的國際現實，過去只以中華民國政府體制，先後提出「對等政治實體論」、「一國兩府論」、終止動員戡亂時期結束內戰狀態、以「中華民國在臺灣」名義意圖重返聯合國、表明「中華民國的統治範圍是臺、澎、金、馬」等，進而主張「一邊一國論」，並以台灣名義申請加入聯合國，逐漸改變其對中國關係的定位。雖然此種「分期付款」式獨立的做法不符台獨派的期待，但過去二十年逐步努力「去中國化」而重視台灣主體，亦對台灣步向真正的獨立建國奠下某些基礎。

然而，第二次世界大戰以後，人民自決權已經確立，新國家獨立唯一的法理基礎就是：只有生活在這塊土地上的人民，才有權決定這塊土地的命運。人民有獨立建國的意志，就有權利建立屬於自己的新國家。基本上，國家獨立的法源是自決權，但自決未必是以公民投票為之。當人民採取公民投票方式行使自決權時，公民投票即與獨立直接相關，是達成獨立的重要程序。然而，國家有時是在自決獨立之後才進行公民投票，此時的公民投票是確認正統性及合法性的作法，並非獨立的直接法理基礎。

就法理而言，公民投票係指「公民」以其自身的直接「投票」做成決定，其範圍從國家獨立、領土歸屬、制定或複決憲法、加入國際組織、決定國家政策到地方自治事宜，可說是包羅萬象。因此，公投法是有關公民投票事宜的國內法，其位階在憲法之下，其內容只能規範有關憲法層次公民投票的實施規定和授權地方自治團體依法實施公民投票的問題，所以公投法至多只是實施程序的法律依據，不是公民投票這種直接民權的法源。若未能釐清此點，即不能解決公民投票在體制上製造的問題。

一般而言，公民投票依其法源可區分為國際法、憲法及地方自治法等層次，行使對象與範圍也各有不同。首先，涉及一國主權、獨立或領土割讓等國際法問題的公民投票（plebiscite，又稱「人民投票」），其法源來自國際法，是一種超憲法的權利，有時在行使之際甚至連國家都尚未建立，當然無須依賴國內立法或入憲才能行使，且非任何國內法所能排除。其次，憲法層次的公民投票又稱為「國民投票（referendums）」，主要指由全體國民以投票決定有關憲法更動或全國性的法律、政策議題，通常規定於憲法條文中，是憲政體制內的一種正常制度，其實施是以全國為範圍。地方自治層次的公民投票（initiative，又稱為「住民投票」）則是地方自治團體的住民，以直接民主對專門實施於該地的法律或政策進行表決，通常以地方自治條例即可實施，但為確認其法律效力，一般亦於憲法或地方自治法等法律中加以規定。至於「諮詢性公投」由於不具法律效力，因此實施顧慮較少，只是徵詢或了解全國民眾的意見，當然只要以行政命令規定實施方法即可。與台灣獨立建國相關的當然是源自國際法的超憲法權利的人民投票。

在法國大革命以後，由於「人民主權」理論的提出，使歐洲有關領土的割讓或合併，常舉行公民投票聽取住民的意願。在二次世界大戰之後，許多歸屬不明或非自治領土（Non-Self-Governing Territories）、託管領土（Trust Territories）、保護領（Protect Territories）等所謂「依賴領土」，均先後在相關國家和聯合國託管理事會的監督下，以公民投票決定獨立或國家歸屬。1960年代以後，由於民族自決權的確立，使得此類分離獨立的事例更是快速增加；到二十世紀最後10年，此類公民投票之實施更是接踵而至，前蘇聯及南斯拉夫的公民投票；1995年加拿大魁北克尋求獨立公投；1999年由聯合國主導的東帝汶（East Timor）的公民投票，決定印尼撤軍讓東帝汶獨立。這種屬於國際法層次的公民投票根本無須國內法規定，此種公民投票完全可由政府審時度勢決定實施時機，各國的先例莫不如此。

對於公民投票與自決權的問題，可歸納出以下六點。（1）自決是獨立、領土變更等主權問題的處理原則，其權利性已於國際法上獲得確立。（2）公民投票做為領土變更的合法性要件是國際法的要求，但尚未於國際法理論中予以確認，在國際習慣上並未一致，故其實施並非國際法的義務。（3）公民投票可以是自決的可能形式之一，但自決未必均以公民投票為之。（4）具有自決意義的公民投票，僅由直接相關的人民進行，而非由母國全體國民為之。（5）實施上項公民投票時，其議題必須經人民充分理解與討論，且在自由意志下以適當程序為之。（6）基於國際法的自決權而實施的公民投票，其結果當然具有法的拘束力。基本上，自決權的實現是以尊重人權的理念為基軸，因此在達成自決的過程中，必須反映當地人民真正的意思或願望，而國際社會已認為公民投票是國際法上實現人民權利的方式。

就此而言，關於台灣行使國際法層次的公民投票問題，必須指出三點值得注意的事項。第一、國際法層次的公民投票毋須以國內法的規定為法源，反而是一國內部有時須為實施以國際法為法源的公民投票而制定實施程序。以1945年8月蒙古的公民投票為例，當時蒙古舉辦公民投票表明獨立意願，並無憲法或任何國內法的規定，仍得以條約等國際法法源為依據加以實施。事實上，英美加荷等國過去在各項國際會議，甚至在聯合國都曾有沙烏地阿拉伯等國提議：以台灣人民在聯合國監督下行使公民投票。1990年3月，美國眾議院亞太小組亦曾提案，強調「決定台灣前途時，應經過公民投票之有效民主方式，以尊重台灣住民的意願。」。職是之故，關於台灣歸屬問題的解決，在顧及尊重台灣人民意願的前提下，基於自決權而進行公民投票，是最能得到國認定的和平表達途徑，而其根據毋須來自國內法，更遑論以國內法加以排除。

綜言之，因存在外力干涉或主張而使一地域之定位曖昧不明時，得以公民投票確認其獨立的地位，此時公民投票的結果是其要求國家獨立的證據。就此意義而言，要確立台灣獨立於中國之外，即必須由全體台灣人民向國際社會表達此一意願，一旦依這種權利實施的公民投票做成決定，沒有任何強權、政府、黨派、團體或個人能夠加以剝奪或限制。台灣獨立的障礙不是中國，而是台灣內部未能達成堅決的建國意志，尋求任何歷史文件、條約或國際法理論的支持，都只能是強化信念的工具，而不是獨立建國的成功之道。如果人民沒有以行動表達獨立建國意志，單靠歷史文件、條約或國際法理論的主張，並不可能使一個國家達成獨立。

（作者秀山明為台灣國際法學會會員）

RK 郭建國 留言在 10 月 16, 2009 於 3:44pm

革命號角響了, 我自問: 是否真的肯站出來為台灣犧牲奉獻?

敬告台派 及 美屬朋友們:

跟你們各位說理/辯證也足夠了,實無必要再噴口水了! 現在以下列兩文做結論, 請美屬不要再執迷不悟,放下[美屬迷思]回頭是岸!
請與台派同志一起以實際行動加入即將付諸行動的[老人革命軍],[台灣守護隊]和[台灣紅十字會](三種組織視個人情況/條件加入,詳情請連上玉山
[公投盟]主題館,或看[玉山活動]相關資料 http://taiwanyes.ning.com/events/tui-fan-zhong-hua-min-guo-liu)
[法理建國控美案]既然已塵埃落定, 大家還是自家兄弟,應該回歸到基本面, 為達成終極目標~~~建立咱們自己的獨立國家而團結
在一起,共同打拼!

目前DPP不可靠, 數以百計的本土社團又各據山頭不團結, 要靠誰? 答案是[誰也不靠! 靠自己!] 唯有自己先站出來[身先士卒],
合奏演出一場[悲壯的台灣人民革命史篇樂章]來展現[咱台灣人硬頸精神, 打死不退的意志, 不向馬狗集團低頭, 敢向中華民國流氓
政府偽公權力挑戰]! 才能感動 其他台灣人; 才能感天動地; 才能 突破台灣眼前的困境; 開創台灣的新局面; 進而建立新而獨立
的國家! 簡述如下:


A. 訴求(戰略目標): 推翻中華民國流氓政府

B. 論述基礎:蔡丁貴教授演講文[自己的國家自己救!](見附件)

C. 行動綱領:
1. 以非暴力抗爭為主; 以肉身對抗任何偽政府的施暴工具~~~警察可能施加於參與者身體之暴力行為!
2. [老人革命軍]為第一線部隊, 在凱道集結無限期靜坐, 不申請集遊法; 不使用暴力; 不和憲警(台灣人的子弟)對嗆; 打不還手;
罵不還口; 打死不退! 被驅散自動回來; 被拘留/起訴有律師團出面; 受傷有專人後送照料!
3. [台灣守護隊]為第二線部隊,負責所有後勤支援任務和維安工作.
4. [台灣紅十字會]為第三線部隊,負責傷兵後送及醫療照顧,必要時補位第二線工作.

D. 戰術及戰法:以URM為教戰守則, 實施[持久僵持戰]; [都市遊擊戰]...等戰術, 至於戰法,事涉機密,不宜在此公佈.

E. 後續效應及發展: 估計只要堅持三天以上, 造成區公所周遭交通阻斷,國內媒體開始大幅報導,吸引全國各地自發前來的愛台群眾,
數量日益增加達萬時,國際媒體CNN, BBC, AP... 就會介入報導, 我們將訴求:[請美國比照菲律賓人民推翻馬可仕政府之模式,將[美國人
馬狗]用直昇機接走!] 馬狗一走,代表中華民國政府倒台,中華民國體制終結! 立即由[台灣平民政府]全面接管, 宣告台灣獨立! 成立[台灣
國臨時政府]籌備處, 全面改選立委成立[臨時國會]... 接下來[制憲],[大選] ... [台灣共和國]正式誕生,成為聯合國第193個正式會員國!

事在人為! 既然台灣沒有武裝革命的環境和條件, 台灣人民還是有可用之[最原始之武器]~就是人民的鮮血和肉身!只要加上[不怕死的決心];
秉持[前仆後繼的精神]; 堅持[犧牲小我,完成大我之意志];貫徹[不達目的決不中止的信念],就沒有建不成的國家!

我已經在第一時間報名參加[老年革命軍]了! 有膽識;有血性;肯行動的海內外台灣人,是走出網路虛擬世界,擺脫鬱卒哀怨;申伸張正義/公理/
人性,為母親台灣犧牲奉獻的時刻了!
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控美落幕 地位未定

http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/oct/16/today-o4.htm

10/16/2009 自由廣場
◎ 陳儀深


林志昇的控案是較早在二○○六年十月即向華盛頓特區美國聯邦地方法院提出，而陳水扁的案子是遲至今年九月二十三日透過（林志昇等的）「福爾摩沙法理建國會」向美國軍事上訴法院陳情。以上兩案其實是同一個立足點，也就是林志昇、何瑞元企圖從「戰時國際法」和「佔領法」來論述戰後台灣的國際地位，戰後台灣的地位是「美國軍事管轄下海外未合併領土」。

個人認為此一論述的弱點是，既然中華民國政府只是被美國委託的「次要佔領權國」，竟然在一九四五年十月受降的時候宣稱台灣光復，隨後且宣告台灣人集體歸化為中華民國國民，美國為何沒有「即時糾正」？

又，既然引述十九世紀末波多黎各和古巴曾經是「在ＵＳＭＧ（美國軍事政府）管轄之下的未合併領土」作為台灣的範例，但波多黎各和古巴都確實有一個短暫的ＵＳＭＧ，以及當地成立的平民政府予以取代的過程，而台灣有自己的歷史因緣，這些事在台灣從未發生過，今日如何能夠讓歷史倒轉，炮製一個在台灣的ＵＳＭＧ，然後說台灣「目前的地位」是處於ＵＳＭＧ之下未合併的領土？

不過，中華民國政府流亡台灣雖然曾經得到美國的承認與協助，但是「台灣與澎湖的地位問題迄未確定（其實就是不屬中國的意思）」，為何每在關鍵時刻如一九五四年、一九七一年乃至最近的二○○四、二○○七年，美國官方都一再表述？必須從上述的背景才能理解。何況自從一九七九年台灣關係法生效以後，連中華民國「政府」也不被承認了。在國內，一九九九年民進黨「台灣前途決議文」對中華民國的暫時承認，實與九○年代李登輝的民主化台灣化密切相關，如今馬英九的路線顯然與李登輝時代背道而馳，如此下去確實有重新釐清、重新「決議」的必要。

總之，台灣地位問題錯綜複雜，至少涵蓋國際法、憲法、歷史與政治等多學科途徑（multi-disciplinary approach）才講得清楚，不能只根據戰後某項宣言的效力或某條約的文字解釋，就以為找到台灣地位的真相或答案。

（作者為台灣教授協會會長）

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老人革命軍

http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/oct/16/today-o9.htm

10/16/2009 自由廣場

◎ 陳三興


我現在要出征！我現在要出征，蔡丁貴教授公開徵求「老人革命軍」。老人指六十歲以上，無家累之男女。以行動救國就是革命。人數暫定一千名。

老人革命軍，不是要來台北打架。老人能打什麼架？老人革命軍是要來堅持理想，不達目的絕不撤退，管他三年還是兩個月！

老人革命軍，不是要來台北送命。既然我們主張非武力，誰先動武誰就先輸。我們是來承擔疼痛。疼痛，我先受！黑牢，我先入！

應徵者須經講習並篩選合格始錄用。身體狀況至少要跌倒能自己爬起來。

爬不起來，就由我們的紅十字隊往後送。

參加講習或徵召入伍期間，三餐會有人照顧。交通費以自理為原則。今天我們以孩子的成就為榮，明日讓孩子以我們的堅忍為榮。

週六下午二至五點，蔡教授將到高雄中信飯店演講，歡迎蒞臨。

（作者為長榮大學講師）

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RK 郭建國 留言在 10 月 8, 2009 於 8:20pm

[老年革命軍] 正式招兵買馬!
有志推翻 [馬狗集團] [終結 中華民國流氓政府]的
英勇台灣人, 不怕死者,
請 即時 報名,
10/24-10/25 成軍誓師!
不誠勿試! 小膽勿來!


報名切結書 在此~~~
填妥後 請 郵寄
地址：台北市青島東路五號二樓之二 張銘祐 親收
或 親送交 立法院前 公投盟 服務台

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「老年革命軍」、「台灣守護隊」及「台灣紅十字會」之說明:

台灣國民會議新聞稿

10/1/2009



十月二十五日是「中華民國」流亡政府所訂的「台灣光復紀念日」，其實這是台灣再度淪為殖民地的日子。「台灣國民會議」的組織將聯合在十月二十四和二十五日兩天舉辦大型活動：一方面，「台灣教授協會」將邀請各方面相關議題的專家學者，舉辦兩天的「中華民國流亡台灣六十年暨戰後台灣國際處境學術研討會」；另一方面，將召開「推翻中華民國流亡體制」民眾大會及「老年革命軍」、「台灣守護隊」及「台灣紅十字會」誓師大會，並進行跨夜抗爭訓練。這是台灣民族獨立革命運動的新階段，不只是史料理論的探討，更要以組織性的行動壯大整體運動的能量。台灣國民會議將強化「台灣民族主義」的自我認同，與「中華民族主義」進行區隔。



一九四五年二次大戰後，中國黨政府奉聯軍統帥之令進駐台灣，代理盟軍接受日軍投降。到一九四九年，腐敗無能的中國黨政府被中國人民推翻，乃流亡並挾其殘兵敗將強佔台灣。控制著這個流亡政權的赤藍人以「中國法統」自居，以制度化的暴力剝奪台灣人的政治權力、掠奪台灣社會的資源並引進低劣落伍的赤藍文化來扭曲摧殘台灣文化。其目的是建立赤藍人的統治優勢，好壓迫剝削在地的台灣人。長期以來，「中華民國」是一個不被主流國際社會承認的政府，而赤藍人所持的也是「撈多少，算多少」的過客心態。因此，在「中華民國」流亡體制下，台灣沒有永續發展的規劃，台灣社會在自由、民主、人權和生態各方面無法跟上先進國家，反而，台灣的國土環境和公共建設都在赤藍人的貪瀆下危機重重，八八豪雨土石流肆虐滅村、斷橋潰堤奪取人命就是赤藍人在台灣長期作孽所造成的災難。自從馬統幫復辟之後，赤藍人更不惜以「出賣台灣主權」換取中共統治階級的撐腰，妄想繼續享受特權在台灣撈油水。



這個「中華民國」流亡體制是邪惡的，是破壞台灣社會的進步的，是違反台灣民族的利益的，尤其，馬統幫正加緊出賣台灣予中共，台灣人別無選擇，只有團結組織起來，勇敢推翻「中華民國」流亡體制，建立真正屬於台灣人自己的國家，才能確保台灣的永續安全和繁榮。



主辦：台灣國民會議

協辦：台灣教授協會、台灣教師聯盟、台灣建國聯誼會、公投護台灣聯盟、台灣客社、台灣國辦公室、台灣欒社、台灣大地文教基金會、獨立台灣會、台灣北社、台灣醫社、大地文教基金會、海洋之聲、台灣國、台灣人民監督法院、台灣聯合國協進會、南方快報…增加中。

許 留言在 10 月 5, 2009 於 2:06pm

中國2009年閱兵展現的05型遠征戰鬥車就是用來對台兩棲登陸的軍備,該車水上航速20節,可在海灘外40公里海中就實施超視距登陸,配屬在南京軍區第一集團軍第一兩棲機械化師,而廣州軍區42集團軍第124機械化師也裝配此裝備,第三代中國99式新型坦克有泅水能力,適合在多河川沼澤區野戰,敵人的新製軍備都針對台灣而戰備.
南京軍區炮九師裝配05型300豪米多用途火箭炮,射程增加到150公里,海軍海防部隊的三聯裝鷹擊YJ62岸對艦導彈射程280公里,顯示中國軍方打算使用炮彈和飛彈結合方式來封鎖台灣海峽的船隻,意圖把台灣海峽當成中國的內海.二炮部隊的1500枚東風戰術導彈直接陸攻台灣島上軍事基地和機場.台軍要知己知彼有所因應才是.
中國高唱台海兩岸和平統一的口號,暗地卻不停增強征台軍備,先透過政治經濟外交方式併吞台灣,若不能得逞,最後打算動用解放軍武力解決台灣.台灣人民忘戰就可能會淪為新疆和圖博一樣的命運.中國是一個很狡詐的民族....故勿侍敵之不來,恃吾有以待之,台灣軍民要有捍衛家園的戰志決心,台灣人要自強自助之後才有人助天助.

RK 郭建國 留言在 10 月 1, 2009 於 3:34pm

革命的號角已經響起, 台灣人要 起而行, 就是現在!

台灣國民會議 10/1/2009

十月二十五日是「中華民國」流亡政府所訂的「台灣光復紀念日」，其實這是台灣再度淪為殖民地的日子。「台灣國民會議」的組織將聯合在十月二十四和二十五日兩天舉辦大型活動：一方面，「台灣教授協會」將邀請各方面相關議題的專家學者，舉辦兩天的「中華民國流亡台灣六十年暨戰後台灣國際處境學術研討會」；另一方面，將召開「推翻中華民國流亡體制」民眾大會及「老年革命軍」(年齡50以上)、「台灣守護隊」(50歲以下及青少年) 及「台灣紅十字會」(負責:後勤/醫療/支援...)誓師大會，並進行跨夜抗爭訓練。這是台灣民族獨立革命運動的新階段，不只是史料理論的探討，更要以組織性的行動壯大整體運動的能量。台灣國民會議將強化「台灣民族主義」的自我認同，與「中華民族主義」進行區隔。

一九四五年二次大戰後，中國黨政府奉聯軍統帥之令進駐台灣，代理盟軍接受日軍投降。到一九四九年，腐敗無能的中國黨政府被中國人民推翻，乃流亡並挾其殘兵敗將強佔台灣。控制著這個流亡政權的赤藍人以「中國法統」自居，以制度化的暴力剝奪台灣人的政治權力、掠奪台灣社會的資源並引進低劣落伍的赤藍文化來扭曲摧殘台灣文化。其目的是建立赤藍人的統治優勢，好壓迫剝削在地的台灣人。長期以來，「中華民國」是一個不被主流國際社會承認的政府，而赤藍人所持的也是「撈多少，算多少」的過客心態。因此，在「中華民國」流亡體制下，台灣沒有永續發展的規劃，台灣社會在自由、民主、人權和生態各方面無法跟上先進國家，反而，台灣的國土環境和公共建設都在赤藍人的貪瀆下危機重重，八八豪雨土石流肆虐滅村、斷橋潰堤奪取人命就是赤藍人在台灣長期作孽所造成的災難。自從馬統幫復辟之後，赤藍人更不惜以「出賣台灣主權」換取中共統治階級的撐腰，妄想繼續享受特權在台灣撈油水。

這個「中華民國」流亡體制是邪惡的，是破壞台灣社會的進步的，是違反台灣民族的利益的，尤其，馬統幫正加緊出賣台灣予中共，台灣人別無選擇，只有團結組織起來，勇敢推翻「中華民國」流亡體制，建立真正屬於台灣人自己的國家，才能確保台灣的永續安全和繁榮。

主辦：台灣國民會議
協辦：台灣教授協會、台灣教師聯盟、台灣建國聯誼會、公投護台灣聯盟、台灣客社、台灣國辦公室、台灣欒社、台灣大地文教基金會、獨立台灣會。
聯絡：張銘祐 (0928-957602) 或 李明憲 (02-2362-8797)

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