「對於中共政權的本質,王丹有一個比喻很棒,『如果一個人對自己的子女都會家暴時,你怎能相信他會疼你家的小孩呢?』 問題是,台灣真有人相信中共對台灣的甜言蜜語」,是10/4羅致政老師的噗文,這提醒了我為何熱比婭會如此堅持追求族人的「民主、人權」,並讓它呈現在「
愛的十個條件 」裡。
家暴,近年社會裡不斷被提醒的新聞事件,各式各樣的家暴形式,內裡都是因為施暴者心中患有嚴重的「缺愛症」。在社會上,我們可以看到這樣的事件層出不窮,放大到國家的範圍,看到當權者抑或執政者對於自己國民的態度,不也如此嗎?當共產黨以「恐怖份子」、「鎮壓」的方式來凌虐自己的「國民」時,不就是一個「典型」的施暴者嗎?一個會對自己國民施暴的人,我們還能期待他對別人家的孩子會多有「愛心」嗎?
熱比婭,這位維吾爾族的女富翁,曾經是中國第七大首富,他被迫與先生離異後,從一個洗衣婦開始創業到投資各種產業,一路…
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由長尾山娘 加入,在 10 月 4, 2009 於2:00pm —
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對於中國來的新住民,我一直覺得他們離鄉背井是件可憐的事情,而在面對「台灣獨立」這理想時,竟然有一群新住民支持,是我近日跌破眼鏡及改變刻板印象的地方,而這個組織就是「
外省人台灣獨立促進會 」。
從我堅定認為台灣人應該走自己的道路開始,我就認為「本省人」與「外省人」這樣的語詞應該被修正,畢竟只有在「一個中國的原則」下,才會有「省籍」的分野,而站在「台灣中國,一邊一國」時,是沒有「外省人」與「本省人」的,只有「本國人」與「外國人」抑或「新住民」與「舊住民」。在台灣的歷史演進脈絡中,每個人都在「修正」或「被修正」,修正成為一個更趨於接近事實的土地原貌,然而我們也知道除非「政策」的介入,接近國家事實原貌道路是非常漫長的。
在參加「廖中山老師逝世十週年紀念追思會」前,我根本不知道有「廖中山」這個人,甚至我還問我的朋友「他是誰啊?」可是參加之後,我深…
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由長尾山娘 加入,在 10 月 3, 2009 於6:34pm —
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6/21,羅致政老師發了個噗,「"Nothing happens by chance, but by fate. Your have to create your own fate by actions. That's called Karma." (凡事發生非偶然,那叫命運.你必須以行動創造命運,那叫卡瑪.) 」羅老師真然厲害,了了數字就說明噗浪卡碼值的真義。Karma原文之意是指「因果循環」,每件事情的發生都有它的「因」「果」關係,而噗浪(Plurk)將人我的互動轉化成一個「值」,某種程度也說明自己與噗友們的互動程度。
今日,在《英倫隨筆》部落格裡面看到一篇格文「
現代女英豪---蘇丹女子Lubna Hussein 」,這位女子因為穿著長褲去…
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由長尾山娘 加入,在 8 月 8, 2009 於6:30pm —
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〔駐日特派員張茂森/東京四日報導〕日本和平安全保障研究所理事長西原正,四日在日本「產經新聞」發表「中國抬頭、媚中世界形成」一文,指出以往高唱自由人權的世界領袖由於在經濟上仰賴中國,對北京當局蹂躪人權、壓迫少數民族等行徑逐漸噤聲,「新的『媚中世界』已逐漸形成」。
西原指出,由於世界景氣低迷,主要國家認為「和擁有兩兆美元以上外匯的中國維持良好經濟關係,是回復經濟的生命線」,但「越依靠中國的經濟就會越怕中國報復」,因此很多國家都不敢批評中國政治,例如在七月烏魯木齊事件,中國出動武警射殺民眾,維族宣稱已有三千多人死亡。儘管七五事件是中國建國以來最殘忍的血腥鎮壓行動,世界上卻沒有任何主要大國批評中國,此前G8義大利峰會亦未產生任何相關的政治宣言或議長聲明,他認為G7時代和G8時代「有恍如隔世之感」。
西原強調,國際社會若默認中國管制海內外媒體、統制人民思想,並強迫同化少數民族的政策,「等於是民主主義國家在歌頌共產黨主導的『中華帝國』」,他提醒日本國民應該注意,「總選舉後成立的日本新政府是否把這個問題做為根本問題加以處理」。
http://www.libertytimes.com.tw/2…
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由賽斯 Seth 加入,在 8 月 5, 2009 於4:08pm —
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阿扁的陳述及抗辯「向人民、歷史報告」,「不能死得不明不白,要讓大家作歷史見證」。
挺扁人權各社團及個人本土(7/28)日,有六輛從台中和彰化北上的遊覽車,聚集台北地方法院前,由908台灣國、黃永田等演出行動劇,向不公不義的司法表示抗議,也對赤籃馬統作最嚴厲的譴責。
相片列表:
http://picasaweb.google.com.tw/bulamyang/20090728_#
相片瀏覽:
http://picasaweb.google.com.tw/bulamyang/20090728_#slideshow/5363727586997885010 …
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由楊武男 加入,在 7 月 29, 2009 於7:30am —
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7/23 上午聲援扁的獨派社團,除客社、南社之外,還有中社、東社、公投 護台聯盟、908台灣國,以及前民進黨立委王淑慧等人在台北地法院及司法院就陳水扁總統被不當羈押之政治迫害,要求大 法官必須立即出來釋憲。
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由楊武男 加入,在 7 月 24, 2009 於7:25am —
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由楊武男 加入,在 7 月 23, 2009 於6:30pm —
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2009-07-18 13:52:03
美國東部的台灣同鄉會每年的夏天都會舉行夏令會,時間上大都在美國國慶7月4日的前後。今年的美東夏令會於7月9日至13日在郵輪「命運號」上舉行。大會邀請我演講,我以「自己的國家自己救」為題做了主題演講報告,涵蓋去(2008)年1025大遊行之後我在立法院的絕食抗議,到今(2009)年4月22日到5月17日從屏東恆春到台北凱道的「不爽出來走」及凱道靜坐抗爭。希望帶給美國的鄉親一點國內台灣人的心聲與努力,鼓勵大家一起努力,渡過台灣這個歷史的難關。
我把一些自己親生經歷非暴力抗爭的小故事,跟大家分享,鼓勵大家不要說讓自己洩氣的口頭禪。不要再自己漏氣的說:「台灣人灑尿攪沙不會做堆」,我從土木工程專業的角度提出科學的證據,地球上沒有一個人種灑尿攪沙會做堆的,任何人灑尿攪沙都不會做堆,不只台灣人而已,不必自己漏氣。要讓砂土可以做堆,就是要加入水泥等材料才能做堆。史明老先生喜歡我的講法,更進一歩指出,團結台灣人的水泥就是台灣民族主義,因為台灣民族的思想就是要強調台灣住民共同的利益與前途。同理,長期以來以台灣人「怕死、貪財、愛做官」來自我貶損都是負面的行為與思考,…
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由台灣玉山網路電視台管理團隊 加入,在 7 月 18, 2009 於4:00pm —
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由KOKOO 加入,在 7 月 14, 2009 於4:00pm —
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由魚夫 加入,在 7 月 6, 2009 於12:55pm —
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由魚夫 加入,在 7 月 6, 2009 於1:00am —
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陳水扁被上手銬,台灣人椎心泣血,台灣司法也跌落黑暗的深淵。
〔台北訊〕台灣前總統陳水扁因案被馬英九執政團隊下獄後,由於事涉違憲羈押與司法迫害,陳水扁的司法人權案引起國際強烈關注,民進黨高層也終於有所行動,在蔡英文主席帶領下,採用連署書方式聲援陳水扁司法人權,在美國東西兩大城市的紐約和洛杉磯,也有幾十 …
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由平衡 加入,在 7 月 2, 2009 於7:00pm —
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由平衡 加入,在 7 月 2, 2009 於2:00pm —
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台灣司法人權死了嗎?/蔡丁貴
南方快報的邱國楨社長邀請我參加一場名稱為「公審陳水扁 」的座談會,乍聽之下好像陳水扁犯下天條大罪,而我是蔡守訓的角色,要在流亡政府 …
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由平衡 加入,在 7 月 1, 2009 於8:00am —
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「選擇」行自己的路,這是多麼不簡單的事情啊!614參加彭明敏教授的新書《逃亡》發表會,最讓我感動就是從他口中說出「選擇行台灣人e路」。行「台灣人」的路,在半個世紀以前,有幾個人能夠明確的知道自己想走的「台灣路」是怎樣的一條路,而彭教授與其學生所擬訂的「台灣自救運動宣言」就是「台灣人e路」,而今日,在先賢們的努力下,後輩的我們踩過他們的汗水、淚水及血水,才能享有現在的自由與人權,這是多麼值得感恩的啊!
在《逃亡》書中,雖然描繪著「完美的脫逃」計畫,但是最讓我感動的莫過於協助彭教授脫逃計畫的「人」們,他們竟然不畏強權打壓、恐嚇或傷害,願意為「一個人」的人權、自由、尊嚴和自我表達,而誠心全意的幫助他逃離政府的魔掌。因此,當我看到彭教授逃到香港與美籍傳教士的對話時,只有「感動」二字能形容。彭教授說:「想到世界上還有人那麼關心某一些人的人權、尊嚴、自由和自我表達,而且還有人願意熱心幫助他,這不是太美妙了嗎?」傳教士回答說「那就是這整個事情,使人多麼謙恭的地方。」
也從這地方開始,我一直在思考自己的日蓮佛法信仰,我常假想,我會願意跟他人分享這個尋找「自我幸福」的法門,但是有多少人是在他人面對困…
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由長尾山娘 加入,在 6 月 26, 2009 於9:56pm —
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最近情緒上有些浮動,看到阿貴教授及公投盟的伙伴被警察打,又看到楊蕙如及顏聖冠在路上被人莫名打傷,面對這樣的「暴力」,使得我心裡有種莫名的情緒。為什麼我們可以默許這些人使用「暴力」,而暴力使用者卻是「國家機器」的一部份,阿貴教授他們並沒有出手打警察,為何警察要把人拖進去打,導致這些民眾受傷急診。而蕙如及顏議員也只不過在路上走,就被人無故的出手打傷送急診。為什麼會有這些暴力行動?
正好參加未來部的讀書會,在互動過程中,看了不少池田先生提及對「世界和平」的看法,然而莫名的有股衝動讓我說出放在心裡許久的一個問題「為什麼日顯宗是邪惡的,如果每個人都是『人』的話,那麼日顯宗不也是法華經裡『十界』中的一界嗎?」其他伙伴分享了許多他們的看法,但是我還是覺得無法找到一個比較契合的想法,倒是有位伙伴分享的一個「作法」讓我有些啟發。他說,如果我們覺得日顯宗是一個我們期待去改變的對象,那麼我們就更應該用題目的祝福來回向給他!因為這樣的分享,在回家的路上我有感而發的想到,「對啊!用正念祝福,回向給那位帶給自己痛苦的人」,也就是我能不能回向給現在的馬英九或者打傷阿貴教授與其他伙伴的警察,抑或出手打蕙如他們的人,…
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由長尾山娘 加入,在 6 月 20, 2009 於11:41am —
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玩噗浪一陣子了,我覺得自己開始「退燒」了。這對我而言,其實也算是一件好事,因為現在多是快速瀏覽噗友們關注的話題,然後再用最簡短的時間看內容,再決定要不要回應,而不會一直做回應的動作。前陣子去公投盟,遇見阿貴談起了噗浪,他說他也有帳號,可是玩了幾次之後他發現太「浪費」時間了,而且裡面有時候只是一種「情緒的抒發」而已。我覺得我可以理解噗友對當下事件的直接反應,只是噗浪的替換率這麼快,噗文如果不能持續噗浪的話,那麼訊息就被淹沒在浪裡了。
我也從這段時間的經驗反思,看到噗友們對某些政治人物的「語詞」,其實對我自己是很大的考驗,因為那些慣用的網路語法對我來說較具「負面性」,而我會想要怎麼回應這樣的語法呢?可能是我學問不夠淵博,常常落入「詞窮」的感覺,雖然有些噗文內容還頗有創意的,但是我就是「難以回應」。
從回應的角度來看,我一直在想「對話」這件事情,記得某篇部落格文章中看到回應,對方說「看到阿扁的行徑就覺得噁心」,而文章內容其實跟阿扁關係不大,可是就會拿來跟阿扁連結。因此,我思考的是,阿扁真的是一個「十惡不赦」的人嗎?他有到處殺人放火嗎?否則為什麼這個匿名者認為阿扁的行為讓他噁心呢?其實說穿…
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由長尾山娘 加入,在 5 月 28, 2009 於10:38pm —
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活動照片
大地 於05/17的訴求是:「救扁 護人權、打馬 保主權」、「Political Persecution, Free Chen Shui-Bian」,也期待在高雄場的活動,能看到晚會致詞來賓,帶頭宣誓護台灣人權、保台灣主權的誓言。
延伸閱讀: …
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由Aries 加入,在 5 月 16, 2009 於11:23am —
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在創價學會的刊物《創價少年》四月號,正好寫到「美國人權運動領袖──馬丁•路德•金恩」的故事,在517遊行活動將起的此刻,更是讓我有許多感觸。
每次從池田先生的著作中看到先生說,每個人都應該要為「正義」發聲,然而正義的界定實在很難拿捏,再之,跟政治牽扯在一起時,人的「價值觀」就在左右自己了。在創價的活動中,我們時常被告知「宗門事件」的「邪惡」,認為每個學會員應該要瞭解並發出正義之聲,然而我時常在想,宗門裡的每位信眾也是人,宗門的法主也是人,如果池田先生認為只要有人的地方他都不放棄的話,那麼宗門的信眾與法主也不應該被他放棄才對啊!我知道如果我這麼想,一定會引起雙方人馬的不悅,甚至在認同或價值上與我產生衝突,但是我只不過將問題回歸到「人」本身而已。我們每個人都在「選擇」,選擇一條屬於自己或適合自己的路,沒有人知道選擇之後的結果會如何,但對於一個有宗教信仰的人而言,信仰會給予力量,並堅信自己能夠帶領自己與他人走向「幸福」。
回到金恩博士的故事,他帶領黑人群眾走向他內心確認的「人權」價值,以一種非暴力的方式改變了美國的歷史,帶給黑人民眾「幸福」的未來,我相信,如果沒有昨日的金恩博士或其他黑人…
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由長尾山娘 加入,在 5 月 14, 2009 於10:00pm —
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好朋友寄來他的文章「司法如果違反人權就失去了司法的本質」(http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=35647),其中特別提到德國牧師馬丁•尼莫拉的懺悔文,這篇懺悔文不知被人權倡議者使用過多少次了,尤其面對強權箝制人權的步驟,更是具有血淋淋的警示。
517的遊行,我決定參加蔡丁貴教授所帶領的「第五縱隊」,他們在大甲時也正名為「建國獨立挺扁大隊」。今天我做了這個決定,絕對不是因為我「支持」阿扁,而是我支持「人權」,所以我決定站出來,捍衛陳水扁前總統的人權,並為他的人權發聲。
有許多朋友並不支持這次的遊行,主要是因為他們對遊行已經失去了熱情。我跟朋友說,今天站出來不只為了自己,也為了孩子,因為中國是一個只「聽自己喜歡聽的、說自己喜歡說的、不聽也不說出事實」的獨裁政權,難道我們要讓孩子淪為「不說真話」的人嗎?今天,司法以各種名義手段「迫害」陳前總統,明眼人一看就知道那是「違反人權」的作法,也違反了司法保護人權的本質。
要站出來,不是因為我挺扁,而是站在人權的角度上,我不希望未來的台灣是一個沒有言論自由的國家,台灣…
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由長尾山娘 加入,在 5 月 14, 2009 於12:20am —
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