I love my country (Republic Of Taiwan) so much.

文/莊秋雄 近日有機會與一些老朋友談論到有關 「台灣政治前途」的話題，這是我們自年青談論到老的舊話題。一位「老同志」很認真的問我為什麼一生不斷的為台灣人的「獨立建國運動」嗆聲寫文章，而最近台灣人的政治運動遭受到一連串的挫敗，甚至在台灣的命脈都可能被出賣掉的這半年來，為何很少看到我發表這方面的文章？ 我感謝這位「老同志」正確的觀察。有一位在日本的「老同志」金美齡在今年三月的世台會上嗆聲說，假如三月廿二日台灣人果然選出「中國」人出來當總統，她將不願再像過去一般為台灣的「獨立建國」打拼了。我實在與她有些同感。我當然瞭解我們這樣說是人性軟弱下的情緒反應，但當一個人發現一生為台灣打拼的理念竟被台灣人棄而不顧的時侯，其深沈的沮喪與失望，是沒走過相似掙札路途的人難以體會的。 三月廿二日多數(750萬)台灣人的選擇使我想起一節台灣近代史，就是1865年蘇格蘭傳道師馬雅各來到台南傳教後開始寫的日記。當時他寫台南府城內有約二萬漢人，漢人很奸詐很難傳教，但城外有約十萬很「古意」的西拉雅平埔族很容易傳教。不久馬雅各在看西街的教會及醫院被漢人燒毀，馬雅各捨不得城外的西拉雅族才留下來在東門城外再建新教堂以及蓋「… 繼續

文/莊芳華 針對馬英九當選總統之後，一連串國營機構改名、重掛中正牌等等去台灣、向中國傾斜的「一中」政策」，表現出「王者」可以獨掌「意識型態」的專斷行為。民進黨新上任的主席蔡英文，嚴正提出「台灣主權倒退」的警告，表明「台灣」的主權應交由台灣2300萬人民決定。」 宣示「維護台灣主權」，只是非常基本的「民主倫理」，溫和、中性、不涉任何攻擊言論。但是國民黨執政團隊及促統勢力，顯然對於「台灣意識」非常敏感、緊張，媒體立刻以大分貝音量，嚴加批評韃伐，他們說：蔡英文仍然脫不了『台獨基本教義派』」。 人類的社會把「基本教義派」這個名詞，視為「獨斷」、「專制」的代名詞，源於諸多第三世界國家的獨裁領導人，藉「意識至上」的旗幟，行操弄政治、宗教、軍事勢力之實，實施打壓民主、違背人權的暴政，讓世人對於所謂「基本教義」四個字衍生負面印象。 其實「基本教義」究竟什麼意思？查過百科全書，它是一個不涉及任何「色彩」的定義詞，指的是一種「宗旨」或「信念」。舉凡人類的所有政治領域、宗教信仰或任何政黨、社團、宗派，無不有其「基本教義」，應用到政治生態上，就是所謂的「政治正確」的堅持，任何團體，缺了起碼的「基本教義」，就… 繼續